“武”進校園，傳統(tǒng)非遺活起來

探新路，文體融合

不過，在校園內(nèi)，傳統(tǒng)武術(shù)大都以課外互動和課間操等形式存在。“實際上這并不是一種傳承，只是一個文化活動。”福州市格致中學(xué)高級教師方傳杰說。

方傳杰認(rèn)為，傳統(tǒng)武術(shù)走進校園就要符合學(xué)校的教學(xué)要求，“首先，進入校園是需要教案的，是需要你有教學(xué)法的，靠的可不是跟師父學(xué)的那些功夫；同時，教師資格證也是一個問題；當(dāng)然最后還是要摸索內(nèi)容上如何統(tǒng)一、編排如何更加合理化，這也是傳統(tǒng)武術(shù)走進校園的基本功”。

省特級教師、福州一中教務(wù)處原副主任林志強對于傳統(tǒng)武術(shù)走進校園的理解是，不能僅僅只有武術(shù)的技藝，還要有武術(shù)文化的跟進，“只有技藝與文化的結(jié)合，才能讓武術(shù)在校園生根發(fā)芽，開花結(jié)果，也才能真正地深入地長久地發(fā)揚光大”。

毫無疑問，把優(yōu)秀的文化提煉出來，成為走進校園的基礎(chǔ)，已經(jīng)成為大部分傳統(tǒng)武術(shù)人的共識。福建師范大學(xué)體科院教授、教育學(xué)博士劉祖輝期待傳統(tǒng)武術(shù)界能有一場自我革新，“其實我們要解決教什么？怎么教？誰來教？無非就這三個問題。把最優(yōu)秀的東西、最精華的東西提煉出來，一定要以興趣為基準(zhǔn)，解決學(xué)生喜歡武術(shù)，不喜歡武術(shù)課的問題”。

“首先要讓學(xué)生和家長明白，我們學(xué)生能從武術(shù)選修課中得到什么？比如說身體素質(zhì)有怎樣的提升？學(xué)習(xí)了哪些傳統(tǒng)的武術(shù)文化？這就需要我們的武術(shù)家們編寫一套精美的武術(shù)教材。當(dāng)然這樣的教材最好還能突出地方的傳統(tǒng)文化，畢竟越是地方的就越有特色。”林志強說。

看未來，大有可為

對于傳統(tǒng)武術(shù)走進校園的未來，翁治興認(rèn)為，應(yīng)該把問題切入到陣地上。

“包括廣播操、課外互動這樣的活動都是邊緣化的。要做到活態(tài)的傳承和推廣，只有占領(lǐng)課堂，各級學(xué)校課堂，尤其是高校課堂這樣的主陣地。”翁治興說，現(xiàn)在提出要走具有中國特色的體育教學(xué)道路，優(yōu)秀的非遺就是中國特色，“當(dāng)然，這是一個攻堅的工程，困難現(xiàn)在有以后照樣還有，但是一定要走出進入課堂的第一步”。

劉祖輝則把目光投向了日漸火熱的體育中考和高考，期待考試的指揮棒能為武術(shù)走進校園提供強大的動力，“要解決武術(shù)進校園的問題，就要解決頂層設(shè)計的問題。要把武術(shù)列入高考或者中考的內(nèi)容，所有的問題就能迎刃而解”。

劉祖輝建議：“首先要做好一校一拳的品牌，先以這種品牌效應(yīng)以點帶面，推動教育部門把武術(shù)進校園形成一定的規(guī)模。其次要建立科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)尺度，其實這是最難做的一個事情。如何制定科學(xué)評價的手段和方法，這是我認(rèn)為應(yīng)該緊鑼密鼓，馬上去做的事情。一旦突破了，我相信大有可為。”

其實，在政策面上，武術(shù)走進校園的春風(fēng)也不斷吹來。

方傳杰表示，在去年出臺的《關(guān)于深化體教融合促進青少年健康發(fā)展的意見》中提出，教育部、體育總局共同制定社會體育俱樂部進入校園的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，有條件的地方可向社會體育組織購買服務(wù)，為缺少體育師資的中小學(xué)校提供體育教學(xué)和教練服務(wù)，“這說明，只要傳統(tǒng)武術(shù)俱樂部具備了資質(zhì)，就有條件進一步推動傳統(tǒng)武術(shù)走進各級學(xué)校”。

方傳杰說，這是一個信號，說明武術(shù)的春天到來了。（肖榕）