煮蓮教子

五夫位于武夷山市的西北部，四面環(huán)山，一條河流從這里穿過直通建陽（今福建省南平市建陽區(qū)）。宋代時五夫以盛產(chǎn)蓮子而聞名。蓮花被認為是佛教的代表，一到夏日，蓮花一碧連天，整個五夫仿佛被籠罩在“佛光”中，顯得潔凈、無暇。加之作為聯(lián)通南北的交通要道，五夫同時又是當時的商業(yè)重地，匯集了來自全省乃至全國各地的巨商大賈、儒學大家、名僧名道等，一時經(jīng)濟繁盛、人文薈萃。朱子就是伴隨在這種氛圍中在五夫生活、讀書的。

朱松去世后，作為家中唯一的男丁，朱子感覺自己在一瞬間已經(jīng)成大成人了，必須肩負起照顧家庭的重任。因為劉子羽的照顧，朱子一家暫時沒有了生活的壓力，所以朱子一心撲在的讀書上，以期不辜負父親和老師們的期望，甚至有過 “五年不出門庭荒”的苦讀經(jīng)歷。

相傳，朱子有一天讀書至深夜，母親朱夫人怕朱子太過辛苦，便煮了一碗蓮子粥給他。

朱子連忙放下手中的書，恭敬地接過碗來，然后又恭敬的端到母親面前，說：“您每天操勞家務(wù)，還是您喝吧。”

看著懂事的孩子，朱夫人感到很欣慰。自從丈夫去世后，她很怕朱子會因有寄人籬下之感而迷失方向，還好在“武夷三先生”的教導下，朱子的學業(yè)和品德都大有長進，朱子也在嚴格要求自己。想到這些，朱夫人笑著說：“這是給你做的，我要喝的話自己再做一碗。孩子，邊喝邊休息一下吧，不要讀書太累了。”

“我曾經(jīng)聽一位高僧演說佛祖‘拈花微笑’時說過，這蓮花代表了清凈心，有了清凈心，人處理事情便會條理分明。”朱夫人接著說。來到五夫后，因為朱子和“武夷三先生”的影響，朱夫人也開始接觸了佛教，借以排遣對朱松的哀思。

“對，濂溪先生（即周敦頤）也說‘蓮花出淤泥而不染’。”朱子接著母親的話說。

“對啊，濂溪先生贊美蓮花從淤泥中長出來而不被污染，你看這蓮子—”朱夫人指著碗里的蓮子說，“同樣是從淤泥里成長出來的，它的心是苦的。蓮子將苦澀藏在了內(nèi)心，卻將甘甜奉獻給了我們。孩子，你要知道，做人也應(yīng)該這樣啊！”

聽了母親這番質(zhì)樸的話，朱子腦中突然閃過一陣靈光，瞬間想明白了很多讀書上的困惑。他將蓮子湯小心的放在桌子上，整了整自己的衣服，端正地站好，恭敬地說：“感謝母親的教誨。本來孩兒讀書中有很多困惑，聽了母親的這番話，好像我已經(jīng)找到了解決這些困惑的方法。唐代黃櫱（bò）禪師曾作詩說：‘不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。’孩兒現(xiàn)在明白了，任何學問都是從‘苦’中結(jié)出的果實，佛家提倡苦修，道家提倡苦練，儒家則是苦學，這也正與這蓮子一樣啊！”

這就是流傳已久的“煮蓮教子”的故事，這個故事對朱子一生都影響很大，縱觀其一生的行為，無不以苦為樂。