困學(xué)二首（其一）

舊喜安心苦覓心，捐書絕學(xué)費(fèi)追尋。

困衡此日安無地，始覺從前枉寸陰。

詩的題目是《困學(xué)》，這是《論語》“季氏”篇“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣”一語中第三層次的簡寫。所謂“困而學(xué)之”，也就是今人所言“到了瓶頸期”，需要由學(xué)而突破。每個人的人生發(fā)展、事業(yè)建構(gòu)、價(jià)值觀的形成，乃至思考問題的推進(jìn)都難免會遭遇瓶頸期。而這種瓶頸期一旦闖過去了，便會覺得豁然開朗。

以前喜好禪宗安心之說，便苦苦去尋找自己的心，甚至放棄讀書，一個勁兒地思考，希望找到自己的心之所在。這種不立文字、講求頓悟的路數(shù)，讓我困于其中，遭遇瓶頸。而今反復(fù)思慮之后，方才覺得過去浪費(fèi)了光陰。

這首詩作于朱子問學(xué)李侗的前幾年，約紹興二十八、九年前后。這一時期的朱子已經(jīng)開始清算禪宗在自己身上的“遺毒”，自覺向儒家靠攏了。這首詩的題目出自《論語》，而詩中“困衡”二字則出自《孟子》“人恒過然后能改，困于心，衡于慮而后作”——這也是金庸小說《射雕英雄傳》中郭靖給楊康之子取名“楊過，字改之”的由來；《論語》《孟子》都是儒家經(jīng)典，朱子偏向可見一斑。