新華社華盛頓7月4日電 記者手記：兩個獨(dú)立日難填美國歷史溝壑

新華社記者徐劍梅 鄧仙來

7月4日是美國第245個獨(dú)立日即國慶日，華盛頓紀(jì)念碑下升騰起絢麗煙花，映亮當(dāng)年黑奴參與建造的國會和白宮大樓。

與往年不同，今年開始，美國不再只有一個獨(dú)立日。6月中旬，美國國會通過紀(jì)念美國廢除奴隸制的《6月19日國家獨(dú)立日法案》，將美國最后一批黑奴獲得解放的日子冠以獨(dú)立日之名，新增為聯(lián)邦假日。

兩個獨(dú)立日相隔僅兩周，但其間隔著深深的歷史溝壑。

時光荏苒，美國從18世紀(jì)建國、19世紀(jì)南北內(nèi)戰(zhàn)，一路走到21世紀(jì)20年代的今天，明面上的奴隸制和種族隔離制度已成歷史，但從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)到住房和教育，乃至刑事司法制度和經(jīng)濟(jì)機(jī)會，不同程度的隱形種族隔離仍然存在，廣泛的系統(tǒng)性種族主義久為民權(quán)人士詬病。福特漢姆大學(xué)教授埃爾南德斯說，時至今日美國種族歧視問題仍令人擔(dān)憂，對很多遭遇仇恨犯罪的移民或厭倦政治爭斗的民眾來說，獨(dú)立日的慶典失去了其應(yīng)有的意義。

2008年金融危機(jī)以來，美國社會分裂和黨派對立加劇。去年新冠疫情肆虐中，明尼蘇達(dá)州黑人喬治·弗洛伊德遭白人警察肖萬“跪頸”而死，激起半個世紀(jì)以來美國規(guī)模最大、持續(xù)最久的反種族歧視抗議浪潮，要求反思和清算系統(tǒng)性種族主義的呼聲高漲。在這一浪潮推動下，肖萬成為幾十年來美國罕有的因?qū)谌藶E用暴力被判重刑的白人警察；6月19日這個象征美國奴隸制終結(jié)的紀(jì)念日成為美國又一個獨(dú)立日；塵封百年的塔爾薩種族屠殺事件——美國歷史上最嚴(yán)重的屠殺黑人事件之一，獲得廣泛報道和紀(jì)念。拜登政府還頒布一項(xiàng)在全美范圍內(nèi)推動種族平等、縮小種族間財富差距的計劃，并致力于推行在全美公立學(xué)校設(shè)立“批判性種族理論”課程，讓青少年了解美國種族歷史上黑暗的一面。民主黨掌控的國會眾議院日前再度通過移除國會大廈內(nèi)美國歷史上維護(hù)奴隸制人物的紀(jì)念雕像的法案。

但總體上，美國在種族問題上的改變?nèi)匀桓∮诒砻妫顚哟巫兏镒枇χ刂亍Ｒ愿ヂ逡恋旅置木瘎?wù)改革法已在美國國會參議院擱淺數(shù)月之久；一些共和黨主政的“紅州”頒行地方法規(guī)，阻止本州學(xué)校教授“批判性種族理論”；圍繞如何看待和講述美國建國和蓄奴歷史，左右兩翼紛爭不已，難有定論。而政客們則著眼于2022年中期選舉和2024年大選布局，為一己政治利益而大做文章。

美國種族問題的復(fù)雜性，不僅在于被高度政治化，還在于與槍支泛濫、暴力犯罪等社會問題緊密交織，同時也是一個嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問題。作為蓄奴制歷史的后果之一，黑人家庭在美國最貧困群體中所占比例一直過高；而教育、住房到醫(yī)保等幾乎所有指標(biāo)相對白人都處于劣勢。今年6月份發(fā)布的白宮數(shù)據(jù)顯示，目前美國黑人家庭所擁有財富中位數(shù)，僅約為白人家庭財富中位數(shù)的八分之一。

肖萬量刑時，弗洛伊德的弟弟菲洛尼絲·弗洛伊德當(dāng)庭表示：“你的膚色不應(yīng)該決定你是誰，它永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)成為一種武器。”但骨感的現(xiàn)實(shí)是，膚色仍然影響著包括黑人在內(nèi)的很多少數(shù)族裔民眾的成長與命途。記者在美國南部出差時，曾遇到一名大學(xué)畢業(yè)的黑人女子，回到家鄉(xiāng)城市找不到工作。她談到原因時說，在當(dāng)?shù)兀芏喙究磻?yīng)聘者名字就能判斷其膚色，無聲無息就拒絕了你。一名美國媒體人士也感嘆說，在美國，白人的特權(quán)不僅僅只是財富或地位，更是社會觀念上的“無罪推定”——你是白人，你就會是個好雇員，會按時付房租，不會進(jìn)商店偷東西。

從6月19日到7月4日，美國這兩個獨(dú)立日之間，仍然有著鮮明的裂痕和距離。