第一次當"導游"

老同學突然打電話讓我到他辦公室，說有要事相商。我如約而至，老同學開門見山告訴我，要我為他一群朋友，當一回游玩考亭書院的導游。

“老同學，不瞞你說，現有導游因欠缺歷史知識，而你正在研學朱子文化還發表過這方面文章，又了解建陽歷史，所以你最為合適當此導游。” 經他一番軟磨硬泡，我動了惻隱之心：“好吧，全當做一次學習。”

第二天一大早，我就到建陽區博物館參觀學習朱熹一生的主要歷史蹤跡。爾后的幾天，我從百度搜索有關介紹朱熹、考亭書院及相關歷史知識。查閱朱子文化及考亭書院的有關書籍、文獻、論文、文章。 對“東南三賢”“建陽七賢過化”“朱子四配”“延平四賢”“程門立雪”等所涉20余名歷史人物進行惡補性學習，做到對他們了如于心。

盡管大家對朱熹創辦或相關書院都有一定的了解，但我還是對其中幾所著名的書院作進一步的疏理。如，晦翁草堂（云谷書院）、滄州（竹林）精舍、武夷精舍、岳麓書院、白鹿洞書院、鵝湖書院等。當然重點是對理學的洛、濂、關、閩學派追根溯源，以及宋代建筑的風格與考亭書院歷經十余次興衰史的探究。還按分類作讀書筆記：人物生平、歷史事件、朱子文化教育、考亭書院總體概貌。期間三次到現場聽導游講解，一次又一次地感受理學圣地的一草一木。腦子里終于有 “貨”了。

第四天開筆導游詞，我懷揣初稿到現場向過往散客解說，請他們提意見，爾后邊修改邊背誦……還沿著明天的旅游路線，富有故事情節之情感脫稿再講一回。

當天，我對鏡整理一番，帶上擴音器，精神抖擻地出發了，足足提前半小時到達目的地。此時，又把寫好的導游詞再瀏覽一遍。

老同學的客人來了。

“首先很高興，受到老同學的委托，歡迎大家來到”半個宋代史“的千年古縣書香建陽。現在，大家腳下站著這片土地就是理學文化圣地，朱子考亭學派的成就地－－考亭書院。抬頭望去考亭書院的牌坊建于明嘉靖十年，距今490年的歷史……”開啟，我人生的第一次“導游”啦。

從“滄洲精舍”入門，我們正式進入考亭書院。“道原堂”是朱子講學的地方。客人們在聽我講述“探究事物本原”道理中逐漸產生了共鳴，當說到朱子手跡“文明氣象”我也發揮的活靈活現。大家一聽來了興趣，活躍起來啦，形成了良好的互動。

書院落成后，每年在朱子誕辰當天，都在“集成殿”前的廣場舉行祭祀大典，該盛典已列入非物質文化遺產。集成殿上“大儒世澤”牌匾十分顯目，但最為贊嘆是康熙帝為《朱子全書》作序所提寫的： “集大成而緒千百年絕傳之學，開愚蒙而立億萬世一定之規。”一代君王為一書作序，且評價之高，這在歷史上是絕無僅有的。正當我忘情地講述中，突然一位客人朋友指著大殿前廳上一草寫的字，問我這字怎么讀，是什么意思，我一看，壞了，我認不得呀。當時，面對眾多客人，我沒說不識此字，只說我眼力不好看不見。其實，大家心里都明白，但還是為我的應變投來贊許的目光。

“慶云樓”上“海闊天高”。這原是朱子藏書之所，大家在欣賞了朱子墨寶之后，對朱子61歲時的自畫像中，那猶如北斗的七顆星點輟在右臉俠的黑痣津津樂道。為此我十分詳細地作了介紹： 1974年4月7日在建甌豪棟街158號朱子后裔25世孫朱楓，家后門坪豬欄的亂磚堆里發現朱熹“對鏡寫真”自畫像石刻板，才重見天日。如今存放在建甌博物館里，它的前身就是建寧府學堂。在民間百姓中仍稱文廟，三種稱呼實為一地。

最后來到“清邃閣”。即將結束本次游玩時，一位原是浙江省某地任博物館館長的客人提出：“魏老師，聽你大半個上午的講述，朱熹是位圣人，可您知道嗎，朱熹也是妻妾成群呀，據說還找了尼姑庵里的2名尼姑，更不恥的是與兒媳婦也有染！這種人其實就是個偽善之人。您怎么看待呢？”

我接過話題：“正史里沒有記載，野史不可信，所以只能告訴您，他的妻子叫劉世清是他老師劉勉之的女兒，至于納妾之問本人無可奉告。當然，話還可以從另一個方面來說，既使朱熹有妻妾也不為過。當時宋代的法律以及當時社會年代，對此有其社會價值觀。我建議您回去學習一下中國法制史，也許就會豁然開朗。”我以法史來解答似乎他贊同了。我告訴他，我是一名律師呢，要重證據，切莫誤信野史，否則，易被引入歧途。他會心地笑了。

下山了，為了不讓客人只顧走路而冷場，就與游客漫無邊無際地聊些輕松的話題。我說，剛才在與大家一同分享朱子家訓－－詩書不可不讀，子孫不可不教。我前不久就帶孫子學習，還專門為此寫一篇文章，說不定今天就登報呢。大家都以為我在開玩笑，開心地笑咪咪，我隨后不經意打開手機一看，果真上報，我情不自禁地大呼起來。大家看，果真上報了，而這一番話更是把這次導游歡樂開心度推向高潮……

古人云：“工欲善其事，必先利其器”， 這次“導游”的成功，離不開自己平時的積累以及這幾天沒日沒夜的刻苦訓練。讓我感悟到，凡事只要用心去對待，憑自己的毅力，必勝的信心，每一天都能見到初升的太陽……