大儒朱熹:一生淡泊名利 齋舍無以避風雨
2021-01-19 10:58:28??來源:今日建陽 責任編輯:肖練冰 我來說兩句 |
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朱熹是宋代理學之集大成者,被譽為中國古代歷史上繼孔子之后最重要的思想家、哲學家、教育家。著名學者蔡尚思說:“東周出孔丘,南宋有朱熹,中國古文化,泰山與武夷。”以朱熹為代表的朱子理學文化,構成了中國宋至清代處于統治地位的思想理論,影響遠及東亞、東南亞。 朱熹14歲時投奔家住武夷山的義父劉子羽,此后,一生絕大部分時間都在閩北生活、講學,僅在五夫鎮就生活了整整49年,在這里留下了興賢書院、朱子巷、紫陽樓、手植樟等歷史遺跡。 興賢書院是朱熹當年講學授徒的地方。之所以名為“興賢”,民間傳說有“興賢育秀”“繼往開來”之意。現今在書院內可欣賞到仿朱熹筆體而寫的“繼往開來”等堂匾和各式楹聯。書院牌樓高聳,構筑精巧,門飾磚雕花鳥人物,造型雄偉凝重,蔚為壯觀。 朱子巷是五夫中和坊與儒林坊的交界線,全長約300米,現僅存138米,巷子路口立有“朱子巷”石碑,路面全用鵝卵石鋪成,巷多曲折,兩側皆是古屋高墻,步入其中,耳邊仿佛回蕩起朱熹求學的足音。 在五夫最值得一說的應是紫陽樓,紫陽樓位于五夫古鎮外的屏山腳下,潭溪之畔,周圍古樹參天,修竹成林,屋前是半畝方塘,屋后是青翠竹林。朱熹在紫陽樓定居近半個世紀。傳說那首《觀書有感》就是朱熹在塘邊苦讀時,觸動靈感,信手寫就。“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。”的詩句成為千古名篇。 紫陽樓前有朱熹栽種的香樟樹,樹中空可容一個人。據說,當時老師要朱熹取字“元晦”,朱熹不明白晦的含義,老師說:“晦”與“熹”相對,意思是黎明時的昏暗,做人做學問都有個由“晦”到“熹”的過程,人要實現這一轉變,就要像樹一樣,要扎根深才能行遠,沒有扎實發達的根,是不會長成參天大樹的。朱熹悟之,植樹以志之。800多年過去了,這株朱熹手植的樟樹仍然枝繁葉茂,引得無數人對它頂禮膜拜。 朱熹晚年離開五夫前往幾十公里外的建陽考亭。紹熙三年(1192年),朱熹在考亭筑室居住,因四方來求學者眾多,在居室之東擴建房屋,稱為竹林精舍,后改名滄州精舍。朱熹一生淡泊名利,安守清貧,從不妄取不義之財。他利用自己的影響力,辦了很多書院,卻沒有為自己置辦任何產業,也沒有為家人謀取任何私利。 據記載,朱熹晚年,生活比較清貧,“其齋舍無以避風雨”。即使在這樣的困境中,朱熹對他人惠贈的財物,只要是于法有礙,一概以禮謝絕,絕不收受。滄州精舍是朱熹一生中創辦的最后一座書院,他在這里授徒講學八年,著述甚豐。 寶慶元年(1225年)建陽縣令劉克莊建祠紀念,淳祐四年(1244年)詔為書院,御書“考亭書院”匾額。據考證,歷史上的考亭書院,規模宏大,有學堂、食堂、宿舍和操場,還有一個讓人想象不到的跑馬場,甚是氣派。由于受朱子理學思想的潛移默化,考亭村民崇學尚文,800多年來,一直妥善保護和使用著這座古老的書院,書院里一直是書聲瑯瑯。(楊志林 黃興華) |
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