尾都走直掉

水吉人的俏皮話“尾都走直掉”，形容因為極度害怕而快速逃離現場。

“走”字在古代指奔跑、逃跑，如戰國時期的“兔走觸株，折頸而死”。該字義被水吉人沿用到今天。“都”字起加重語氣作用。老輩人指教說，“尾直”即駿馬疾馳時尾巴呈水平直線。

但是水吉街的地形是群山環繞的一小塊水網地帶，無法走馬，況且當地根本就沒有馬，為何人們對馬跑的細節耳熟能詳?這句短語是東漢時代水吉人從中原帶來的。

早先漢武帝派兵攻滅首府設在武夷山市古漢城的閩越國，遷移原住民到江淮流域，制造閩地無人區。再過二百年，中原爆發黃巾起義，軍閥混戰，社會動蕩，那些膽小怕事的人家，扶老攜幼，背井離鄉，翻越武夷山脈，來到傳說中的“山林蔭翳，田膏土肥”閩江源頭地區落腳。

到了漢獻帝建安年間，逃到閩北定居的人口已經相當多，東吳政治集團為了向他們征收糧食，設立建安縣(建甌市)、漢興縣(浦城縣)和建平縣(建陽區與武夷山市)。在營頭驛(水吉鎮營頭自然村)三岔路口，以前有一根粗壯石柱，上面插著三塊指路牌，分別寫“建甌、浦城、建陽”，水吉就位于這三座縣城之間。

倉促逃亡，遠道而來，水吉人沒能力從中原搬走太多東西，但是“祖翁牌”(祖宗牌位)必定隨身攜帶，木牌上面刻著“某某堂上 某氏門中 歷代祖先公婆之香位”，擺在客廳供案上，時時敬供香火。有些家庭的牌子豪華大氣還涂金粉，比別人多六個字，即“左文班 右武列”，表示他們家的老祖曾經在朝廷當官。“堂上”是尊長居住的地方，“某某堂上”指祖家地址，我家族是丹陽堂上。“某氏門中”，我們家寫“甘氏”。只有古語才嚴格區分姓、氏，水吉一直保持下來。

水吉人擔憂遠在中原的老祖宗無人贍養，認為他們會在每年的“七月半”(農歷七月十五日)那天前來領取生活費，因此早晨就在供案前面的供桌上擺放八碗或者十二碗葷菜，以及花生、瓜子、水果和米酒等食物，延續到中午，估計列祖列宗吃飽喝足，該回家了，于是焚燒紙錢，足足一籮筐。

水吉話“祖翁坐得高”，意思是與致命危險擦肩而過，大家始終覺得受到祖宗在天之靈的保護，所以水吉街“七月半”是盛大節日，全家大吃大喝，隆重程度排全年第二位。而“過年、過節(紀念屈原)”并列居首，屈原的威望卻高于“祖翁”。漢朝水吉人可能來自中原的楚國故地。

“走”字還好，能猜出些許古意。東漢許慎收錄于《說文解字》中的很多古字，全國范圍已經棄用，《新華字典》里查不到，在水吉方言中卻高頻度使用，我電腦能正常顯示的，比如，“穧”(ji；禾+齊；禾+齊)，農產品豐收，轉義為“多”；“墿”(du)，道路……（甘聯露）