每年金秋時(shí)節(jié)，在祖國(guó)的大地上，在人們居住的庭前屋后、廣場(chǎng)、公園綠地里的一株株桂花盛開(kāi)，空氣中總是浸潤(rùn)著香甜的桂花香味，激發(fā)著人們的情思，給人以無(wú)窮的遐想--真可謂“獨(dú)占三秋壓群芳”。

據(jù)史料記載，我國(guó)對(duì)桂花樹(shù)的栽培歷史達(dá)2500年以上。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《山海經(jīng)·南山經(jīng)》里有，招搖之山多桂。屈原在《九歌》中有“援北斗兮酌桂漿，辛夷車(chē)兮結(jié)桂旗”。朱熹的《詠巖桂》里有“亭亭巖下桂，歲晚獨(dú)芬芳。葉密千層綠，花開(kāi)萬(wàn)點(diǎn)黃。天香生凈想，云影護(hù)仙妝。誰(shuí)識(shí)王孫意，空吟招隱章”。由此可見(jiàn)，自古以來(lái)，桂花樹(shù)就是深受人們喜愛(ài)之物。

桂花又名巖桂，系木犀科常綠灌木或小喬木，質(zhì)堅(jiān)皮薄，葉長(zhǎng)橢圓形面端尖，對(duì)生，經(jīng)冬不凋。花冠合瓣四裂，形小，其園藝品種繁多，最具代表性的有金桂、銀桂、丹桂、月桂等。桂花對(duì)氯氣、二氧化硫、氟化氫等有害氣體都有一定的抗性，還有較強(qiáng)的吸滯粉塵的能力，作為中國(guó)傳統(tǒng)十大花卉之一的桂花，是集綠化、美化、香化于一體的觀賞與實(shí)用兼?zhèn)涞膬?yōu)良園林樹(shù)種，清可絕塵，濃能遠(yuǎn)溢，堪稱(chēng)一絕。

秋天總是讓我想起宋代晏殊在《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中的詞句，給人一種“無(wú)可奈何花落去”的憂(yōu)愁，懷念已經(jīng)消逝了的春夏之景的惆悵心情油然而生，然而桂花的開(kāi)放，又讓我想起了詞中的下一句“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的喜悅，金秋時(shí)節(jié)，叢桂怒放，夜靜輪圓之際，把酒賞桂，陳香撲鼻，令人神清氣爽。

舉頭望月，又使我想起我國(guó)民間傳統(tǒng)故事里吳剛伐桂的故事來(lái)，傳說(shuō)，月中有桂樹(shù)，高五百丈，漢朝河西人吳剛，因?qū)W仙時(shí)，不遵道規(guī)，被罰至月中伐桂，但此樹(shù)隨砍隨合，總不能伐倒。

一年一年過(guò)去了，吳剛總是每日辛勤伐樹(shù)不止，而那棵神奇的桂樹(shù)卻依然如故，生機(jī)勃勃，每臨中秋，馨香四溢。只有中秋這一天，吳剛才在樹(shù)下稍事休息，與人間共度團(tuán)圓佳節(jié)。

唐朝詩(shī)人李白在《贈(zèng)崔司戶(hù)文昆季》詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”，其詩(shī)句的意思是，想要將月宮中的桂樹(shù)砍了，用來(lái)給寒冷的人(指無(wú)衣御冬的窮人)當(dāng)柴燒，讓他們可以取暖。

毛澤東同志在《蝶戀花·答李淑一》的詩(shī)詞中有“問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒”，就源出于這一典故。

桂花樹(shù)不僅是綠化、美化、凈化環(huán)境的優(yōu)質(zhì)樹(shù)種，自古以來(lái)桂花樹(shù)就被確認(rèn)為有藥用價(jià)值，《說(shuō)文解字》解釋桂是“百藥之長(zhǎng)”;《本草綱目》中引用《本經(jīng)》的說(shuō)法，認(rèn)為桂的藥用價(jià)值為:“治百病，養(yǎng)精神，和顏色，為諸藥先聘通使，久服輕身不老，面生光華，媚好常如童子”。

同時(shí)，在我國(guó)用桂花做成的點(diǎn)心小吃，桂花茶等一直是深受人們喜愛(ài)的中國(guó)傳統(tǒng)美食。

陳志歲在《桂花》中有:“清貞更造清芬境，大地蕭條賴(lài)挽回”。是啊，金秋時(shí)節(jié)有桂花的相伴，“無(wú)可奈何花落去”的憂(yōu)愁之情自然也就蕩然無(wú)存了。（陳建平）