話說古建陽(161)熊敬書塾《孝經大義》
| 2016-05-24 15:15:34??來源:建陽新聞網 責任編輯:楊斯羽 我來說兩句 |
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??? 孝德在中國影響之深,可以用"無與倫比"來形容。元大德九年(1305年)熊敬為"學者修身、齊家之要",刊刻元董鼎《孝經大義》。熊禾特為刊本作序,曰"人子不可斯須忘孝,則此經為天子至庶人一日不可無之書"。 "百善孝為先",懂得"孝"就算"明道",遵照孝之理去做就是"行道",就是修行。中國古代兒童的啟蒙讀物《幼學瓊林》,記載一件與建陽人有關孝道的軼事。熊袞非常孝順,"熊袞父亡,天乃雨錢助葬",因此熊袞忠孝故事,流傳甚遠,廣為人知。 熊敬是熊袞后裔",潭陽七賢"熊禾族兄。《孝經大義》曰:"善事父母為孝。人之行莫大于孝"。"孝者,天之經,地之義,而人之行也。人人盡孝,則心和氣和,而天地之和應矣","不孝者,天地所不容也。" 元董鼎《孝經大義》之前,類同《孝經大義》典籍有上百種之多。漢孔安國、鄭玄,隋劉炫,宋司馬光、朱熹等名人都有《孝經》之作。漢代選擇官吏"舉孝廉",就是選拔孝子當官。這有一定道理,如果一個人對自己的父母都不孝順,怎么能當好官呢?人們都認為忠臣必出于孝子之家。聯想現在,多少官員為了自已私欲,為官一任不能"造福一方",反而是地方的禍害,究其原因,有些人便是不孝子孫。 |
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