《周易》，亦稱“易經(jīng)”。易，主要意思是變化。《周易》以太極陰陽(yáng)圖和八卦及六十四卦，表示對(duì)立關(guān)系中可能發(fā)生的各種各樣的變化，并附以卦爻辭作簡(jiǎn)要說(shuō)明，相傳始于周朝。被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”，其智慧是永恒的。歷代注釋、解說(shuō)之書《周易》眾多，建本刊刻版本也眾多。

建本南宋初麻沙便刊刻了王弼《周易注》，被作為官方定本而流傳于世。王弼，字輔嗣，三國(guó)魏山陽(yáng)高平(今山東鄒縣西南)人。十余歲就博覽群書，對(duì)易學(xué)尤感興趣，不幸染病早逝，年僅二十四歲。

建本關(guān)于《周易》刊本尚有《周易傳》《晦庵先生文公易說(shuō)》《程朱周易傳義音訓(xùn)》《程朱二先生周易傳義》24卷，《周易玩詞》《大易粹言》《童溪王先生易傳》《周易纂言集注》《周易經(jīng)傳集程朱解附錄纂注》《周易傳義大全》《易經(jīng)蒙引》等等。

《周易》作為中華傳世名著，經(jīng)過(guò)歷代學(xué)者注釋，已經(jīng)滲透到中國(guó)傳統(tǒng)文化包括宗教、哲學(xué)、軍事、歷法、中醫(yī)、書畫以及建筑、占卜等各方面。天下萬(wàn)物皆納入陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一范疇，陰陽(yáng)和諧，滋養(yǎng)自然界中一切事物。一陰一陽(yáng)派生了紛紛攘攘的矛盾，大小、先后、上下、內(nèi)外，天下萬(wàn)物皆納入陰陽(yáng)和合，陶冶萬(wàn)物，這是《周易》留下的生存智慧。

品讀《周易》，文化的力量歷久而彌新。平日上門求字者，許多人點(diǎn)題要求我寫“厚德載物”四個(gè)字，但并不知此四字源于《周易?坤》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。在《周易?乾》中還有一句，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，我常將此兩句聯(lián)寫一起，既勉他人，亦抒己懷。（劉 建）