?唐昭宗時(shí)（889—903），東昌刺史蔡爐（弋陽(yáng)人）被貶為建陽(yáng)長(zhǎng)官（一說(shuō)隨王潮入閩為建陽(yáng)長(zhǎng)官），到任后見(jiàn)本邑山清水秀，民風(fēng)淳樸，遂舉家搬遷落籍，在麻沙定居。蔡氏家族后來(lái)成為本邑首屈一指的名門(mén)望族，其中最出色為“蔡氏九儒”。按輩分排列依次為：蔡發(fā)、蔡元定(蔡發(fā)子)、蔡淵(元定長(zhǎng)子)、蔡沆(元定次子)、蔡沉(元定三子)、蔡格(蔡淵長(zhǎng)子)、蔡模(蔡沉長(zhǎng)子)、蔡杭(蔡沉次子)、蔡權(quán)(蔡沉三子)。與其他家族不同的是，蔡氏子孫受蔡發(fā)影響，做學(xué)問(wèn)又不應(yīng)科舉。“富貴良非愿，林泉畢此生”（蔡格詩(shī)），九儒中除蔡杭外，其余八人都是鄉(xiāng)間隱士，又都是受邑人尊敬的教書(shū)先生。 “九儒”部分著作匯成《潭陽(yáng)蔡氏九儒書(shū)》流傳于世。《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》等《五經(jīng)》中，有“三經(jīng)”系“九儒”注釋，蔡家因此得到“五經(jīng)三注第，四世九賢家”之譽(yù)。另蔡元定又力助朱熹完成《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》等《四書(shū)》注疏。中國(guó)儒家經(jīng)典《四書(shū)五經(jīng)》九部書(shū)中，有七部系建陽(yáng)人注釋，成為儒生學(xué)子必讀書(shū)，真乃中國(guó)文化學(xué)術(shù)史上一大奇跡，不失為建陽(yáng)之驕傲。（劉 建）