大明堂即廬峰精舍，在建陽崇泰里云谷廬峰之下。

——《蔡氏九儒書》

潭西后山蔡氏廬峰書院，宋代敕建，而經營堂構，則文肅公久軒（蔡抗）先生所有事焉。

——《廬峰蔡氏族譜》

廬峰書院，在崇泰里后山，宋乾道間蔡沉構精舍其下，為講道之所，寶祐三年理宗御書“廬峰書院”四字扁之，其孫公亮給田三百畝以贍來學，元初田攘于豪右，書院亦圮，孫希仁極力經理復所奪田為堂，于中揭以舊扁，堂之前建尊道堂以奉先圣先賢，別建二堂于尊道堂前，左曰傳心，以祀朱子，右曰思敬，以祀西山、九峰。

——明嘉靖《建陽縣志·卷五》.

廬峰書院，即西山先生祠，在崇泰里后山。祀西山先生，以子淵、沉，孫模、抗配。

——清道光《建陽縣志?卷三》

廬峰在云谷山，宋理宗御書“廬峰”二大字賜文肅公杭勒之巖石，蓋九峰先生受文公之命作《書集傳》處也。今后山書院稱廬峰者何？自西山先生卜居后山，至文肅公奉勅建立書院，即以“廬峰”名，示不忘君賜。

——清雷鋐《廬峰書院記》

因為《蔡氏九儒書》中記載，“大明堂即廬峰精舍”；因為嘉靖《建陽縣志》說廬峰書院“宋乾道間蔡沉構精舍其下，為講道之所”。所以，人們誤將大明堂認定為廬峰書院，并以此認定廬峰書院是蔡沉所建。但更多的證據指向，廬峰書院在后山，是蔡杭所建。

廬峰書院的具體位置在莒口鎮后山村村西。

宋理宗寶祐三年(1255)，宋理宗御書“廬峰”兩個大字賜給蔡杭，蔡杭刻在廬峰的巖石上。刻石的地方，就是九峰先生蔡沉注《尚書》之處，也就是大明堂。蔡杭又奉敇建書院。當年，祖父蔡元定為了能和先生朱夫子離得近些，搬家搬到了莒口后山村，蔡氏在后山村繁衍生息。大明堂路遠坑深，于是，蔡杭在后山建書院，以御書“廬峰”為名，稱廬峰書院，以示不忘君恩。

從祭祀對象和建設規模來看，廬峰書院幾乎可以和考亭書院相匹配。廬峰書院的重建重修脈絡清晰。

廬峰書院的左面為尊道堂，祭祀孔門四配十哲；右面立思敬堂，祭祀周敦頤、程頤、程顥、張載、邵雍、楊時、游酢、羅從彥、李侗、朱子、呂祖謙和蔡發。

元初書院已毀，裔孫蔡希仁重建。元泰定元年（1324），征東行省儒學提舉成紀曾撰有《廬峰書院記》一文記書院興廢之事。

明永樂十四年（1416）洪水，堂宇推蕩無存，僅余基址。

明正統四年（1439），奉禮部勘合，根據順天府推官徐郁上奏，批準由一戶人家看守廬峰書院。

明正統十三年（1448），奉禮部令諭，重建廬峰書院并優免裔孫的差役。

景泰五年（1454），欽差鎮守福建兵部尚書修建廬峰書院，優免子孫糧差。

天順七年（1463），福建提刑按祭司副使鄭佑修理廬峰書院東西廡，在書院左右列“四世九儒”“五經三注”匾。提督學校游明重修廬峰書院遵道堂，又立聯：

衍朱子南來正脈，九賢著纂修明，尤善高曾規矩，昭哉！日星云漢為章于天。

本素王東集大成，四世艱貞顯晦，又皆祖憲淵源，信乎！舜禹周文未墜于地。

成化十一年（1475），巡按御史尹仁捐俸銀一百兩重建書院，增建頭門、中廳、大殿、左右兩廂共五棟，外建廬峰書院磚坊。成化十四年（1478），尹仁重建廬峰書院傳心堂。巡按御使莫立之重建“一門四世”坊。

成化十七年（1481），巡按御史徐鏞、僉憲談俊，在廬峰書院御墨坊外立二坊，左為“家傳心學”，右為“力扶道脈”。

弘治元年（1488），提督學校任彥常、僉憲楊峻，修建廬峰書院。

弘治七年（1494），建陽縣知縣張津修葺前廳，并免除子孫糧差。

正德九年（1514），提督學校姚謨置祭田以助祭祀。

嘉靖三十年（1551），巡按御史曾佩重修書院，提學副使朱衡為此作記。

萬歷三年（1575），建陽縣知縣魏時應贖回廬峰書院門前祭田，立“理學淵源”匾，又立蔡元定、蔡沉的墓道碑。

萬歷十三年（1585），巡按監察御史楊四知修理“一門四世”坊，優免子孫糧差。

萬歷二十年（1592），巡按御史陳子貞重建“家傳心學”“力扶道脈”二坊，優免子孫糧差。

萬歷二十五年（1597），廬峰書院蒙御史林培修建書院，重置祭器。都御史金學曾重修廬峰書院正殿。

清康熙二十四年（1685），蒙奉旨修葺廬峰書院。

康熙四十五年（1706），御書頒賜蔡元定“紫陽羽翼”金匾，懸掛于廬峰書院。建陽縣知縣柳正芳捐俸重修。

雍正四年（1726），建陽縣知縣李和重建廬峰書院并免祀田勻丁。

雍正五年（1727），建陽縣知縣張光華重建廬峰書院。

雍正六年（1728），福建建寧府知府姜朝俊請求福建巡撫都察院趙國麟重建廬峰書院。

乾隆八年（1743），日講官翰林院修撰雷竑為廬峰書院立“道留衾影”匾，又立聯：

圖衍九疇，通易象春秋，天道人道，九賢相繼，學譜垂為宗譜；

書兼四代，溯商周虞夏，心法治法，四世遞承，圣傳永作家傳。

雷鋐還寫了《廬峰書院記》。雷鋐(1696-1760年)，寧化人。雷鋐17歲那年補縣學生，肄業于鰲峰書院。那時，主持鰲峰書院的是乾隆皇帝在藩邸時的專職老師、篤信程朱理學的著名理學家蔡世遠。因此，雷鋐推崇和繼承程朱理學思想。雷鋐寫《廬峰書院記》時，任職通政使司。雷鋐只在乾隆十年（1745）擔任此職，所以，此記文寫于該年。