|
(熊慶胄)創(chuàng)敬思齋以訓(xùn)后進(jìn)……后居平山甥館……見(jiàn)后進(jìn)有向?qū)W者,必諄諄誨誘不倦,。禾(即熊禾)年六歲,就傅于敬思齋,已蒙公器許。 ——熊禾《熊竹谷文集跋》
敬思齋,在莒口樟?,建于南宋,創(chuàng)建者是熊慶胄。 據(jù)清道光《建陽(yáng)縣志》記載:熊慶胄,莒口人,因?yàn)樵?jīng)居住在竹谷,就以“竹谷”為號(hào)。少年時(shí)從學(xué)于蔡淵,之后游學(xué)于真德秀、劉垕的門(mén)下,與當(dāng)時(shí)建陽(yáng)名士蔡模、翁泳為同門(mén)相交的好友。潛心學(xué)問(wèn),不求聞達(dá),著述有《三禮通議》《春秋約說(shuō)》《中興三朝通略》《學(xué)庸緒言》《心經(jīng)集傳》《采記》《小紀(jì)》《史學(xué)提綱》《敬思齋小稿》《直方齋小稿》等。 趙汝騰任史館校勘時(shí),將熊慶胄的《中興三朝通略》進(jìn)獻(xiàn)朝廷,圣上下旨讓建寧府抄錄此書(shū)。因?yàn)?/span>“史學(xué)”的才能,熊慶胄受到趙汝騰的賞識(shí)。趙汝騰舉薦熊慶胄到史館任職,熊慶胄推辭不去。 熊慶胄修禮書(shū),注《春秋》。因?yàn)?/span>“經(jīng)學(xué)”的才能,熊慶胄受到游似、牟子才的賞識(shí),以“經(jīng)學(xué)”薦舉熊慶胄。熊慶胄寫(xiě)信堅(jiān)決推辭。 熊慶胄對(duì)父母孝順,對(duì)兄弟友愛(ài),對(duì)宗親、姻親、鄉(xiāng)親也極有感情。每年收成不到300石,熊慶胄拿出一半來(lái),建立孝永莊用于賑濟(jì)受災(zāi)貧困的鄉(xiāng)親,創(chuàng)建敬思齋用以教育晚輩。近思齋的熊慶胄,“見(jiàn)后進(jìn)有向?qū)W者,必諄諄誨誘不倦”。熊禾六歲的時(shí)候,就曾在敬思齋學(xué)習(xí)。熊慶胄特別器重能禾。 |