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建陽(yáng)是宋代三大雕版印刷中心之一，建本文化傳承有序，特別是在雕版和木活字的研究和應(yīng)用方面，歷代工匠進(jìn)行了有益的探索。4月1日，建本雕版印刷技藝市級(jí)代表性傳承人夏仔勇初步完成元代轉(zhuǎn)輪排字法復(fù)原，這是宋代、元代、清代印刷術(shù)的一次跨時(shí)空對(duì)話。
工作室里，非遺傳承人夏仔勇輕轉(zhuǎn)輪盤，一個(gè)個(gè)不足2厘米見方的木活字依序精準(zhǔn)歸入格槽。
建本雕版印刷技藝市級(jí)代表性傳承人夏仔勇：“這種檢字盤，它整個(gè)是用韻來排序 ，叫平水韻，這個(gè)盤做好，我們是一人檢字，一人讀稿，讓檢字的人很容易就檢到同韻的字。”
夏仔勇復(fù)原的，是元代王禎《農(nóng)書》記載的“轉(zhuǎn)輪排字法”，靈感來自他珍藏的一套“清代木活字版框及字庫(kù)”——這是建陽(yáng)首次發(fā)現(xiàn)此類實(shí)物。
建本雕版印刷技藝市級(jí)代表性傳承人夏仔勇：“我們建本的刀法跟浙本、蜀本刻的這種是不同的。我們的刀法是直接下刀，把這個(gè)字直接刻出來，把邊緣刻掉。” 建陽(yáng)區(qū)建本協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)余賢偉：“第一次看到這里不但有字丁，還帶有版框，而且版框中心的魚尾是個(gè)花魚尾，非常漂亮。這都是比較難得一見的。” 這批保存較為完好的木活字有4000多枚字丁，版框中部刻印有“李氏重修族譜”“隴西堂”字樣，屬于清代建州民間坊刻，具有較高的收藏和研究?jī)r(jià)值。
建陽(yáng)區(qū)建本協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)余賢偉：“據(jù)記載，我們建陽(yáng)在明代的時(shí)候，劉氏慎獨(dú)齋曾經(jīng)也用木活字?jǐn)[印過書籍，但是我們現(xiàn)在沒有找到相關(guān)的實(shí)物。” 明代建陽(yáng)已有木活字印書記載，但實(shí)物難尋。清代雕版業(yè)衰微后，當(dāng)?shù)亟橙宿D(zhuǎn)向活字印刷族譜，形成“書林譜局”。這塊雕版和活字的結(jié)合，既是技術(shù)革新，也是建本千年傳承的見證。
建陽(yáng)區(qū)建本協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)余賢偉：“這些木活字可能是清晚期用于擺印族譜的，可以算是建本范疇。” 守正創(chuàng)新，賡續(xù)文脈。喚醒這4000多枚沉睡百年的木活字，讓建本文化從古籍、雕版中走入市井煙火，也成為新一代匠人的使命。如今，夏仔勇計(jì)劃推出研學(xué)體驗(yàn)項(xiàng)目，讓公眾親手操作轉(zhuǎn)輪盤、刷印建本，讓古老技藝融入現(xiàn)代生活。 建本雕版印刷技藝市級(jí)代表性傳承人夏仔勇：“我們到時(shí)候可以做一些體驗(yàn)活動(dòng)，把建本雕版與活字進(jìn)行一種圖文結(jié)合，做一個(gè)研學(xué)項(xiàng)目體驗(yàn)，讓大家在王禎盤里面找出活字，填出這首詩(shī)，讓大家體驗(yàn)到建本檢字、刷印的全過程。”（徐國(guó)忠 寧宇 江潔 張少杰）
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