一、歷史沿革

天主教于清光緒元年（1875年）傳入，先是在鄉間傳播。西班牙籍駱神父到建陽莒口巧源村購買民房開辦天主堂，屬福建省福州教區；邵武神父到黃坑建天主教九峰堂，屬邵武教區管轄。清宣統2年（1910年）天主教開始傳入建陽城區，先在西門租民房辦教堂，傳播教義，發展教徒，并于民國5年（1916年）選擇天主教徒聚居的東門碼頭旁購地建天主教學。隨后又在將口街和徐墩街（今徐市）設禮拜所傳教，發展教徒。

民國12年，美國多明我會接管閩北天主教教務。翌年，建立天主教建甌教區，設區長，建陽天主教會屬建甌教區管轄。建甌教區派出美籍神父魏啟慈主管建陽天主教教務。由于組織機構健全，抗日戰爭時期建陽天主教一度迅速發展，在麻沙、后山、東山、長埂、茶布、東田等地設點傳教，全縣天主教徒達300余人?？谷諔馉巹倮螅糠痔熘鹘掏竭w走。天主教建甌教區始派美籍神父和華籍管事到水吉租用民房傳教。建陽解放前夕，外國籍神父、修女都離開建陽回國。建陽天主教會由傳道員盛鋁川管理。翌年，盛鋁川遷居邵武，教會事務由工友熊大珍負責，天主教徒改為參加基督教會活動，終因無神職人員管理而逐漸停止。1951年8月統計，建陽天主教徒92人，1953年3月統計數為53人。

二、教徒活動

發展天主教徒從教育入手，使人接受其教義，繼而入教。天主教會辦學校，免費招收少年兒童入學；辦醫院或診所，為百姓看病，免費施醫施藥，喚起人們對天主教的信仰。本世紀40年代，建陽天主教會辦義得小學，大都收天主教徒子女入學，進行神權至上教育。后來，天主教徒的發展便以世代相傳為主要方式。建陽天主教徒多為船民。建國后，他們在家中讀圣經，作彌撒，在家庭發展教徒，一代傳一代。