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朱子問天 朱子是理學(xué)的集大成者，是我國古代著名的思想家、教育家。他創(chuàng)立了博大精深的理學(xué)思想體系，把我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向了一個(gè)新的高峰，也為我們留下了豐富的著作。但你知道嗎，其實(shí)朱子的父親一開始并不希望他成為一個(gè)學(xué)者呦！ 朱子出生三天后，按照宋代的風(fēng)俗，舉行了“洗兒”典禮，就是給新生兒洗澡并接受親友的祝福。在這天，朱松做了一首詩表達(dá)他對(duì)朱子以后的期望： 行年已合識(shí)頭顱，舊學(xué)屠龍意轉(zhuǎn)疏。 有子添丁助征戍，肯令辛苦更冠儒。 大意是：希望朱子以后能成為一名保家衛(wèi)國的將士，不要成為一個(gè)只會(huì)讀書做學(xué)問的儒生。這里的“更冠儒”是借用漢高祖劉邦曾把儒生帽子摘下來當(dāng)尿壺的典故。當(dāng)然這也與此時(shí)朱松的心境有關(guān)。朱子出生的時(shí)候，朱松正經(jīng)歷人生中的低谷，他這時(shí)因在朝中激烈反對(duì)與金朝議和而辭官，借住在尤溪鄭安道家。憤恨不干與寄人籬下的愁苦，讓朱松感覺自己作為儒生的無助與無力，他有時(shí)會(huì)幻想自己是一名征戰(zhàn)沙場(chǎng)的將領(lǐng)，帶領(lǐng)無數(shù)的仁人志士反抗侵略、收回故土。可現(xiàn)實(shí)是他只是一名失意的、手無縛雞之力、空自慨嘆的儒生而已，所以他希望自己的兒子能從軍殺敵，保家衛(wèi)國，以實(shí)現(xiàn)自己的人生愿望。 不過，之后發(fā)生的一件事，使朱松的這種觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。 那是朱子五歲時(shí)候的一個(gè)中秋夜晚，一家人在庭院里賞月。與往常一樣，朱松給朱子講了一些神話故事與忠臣義士的事跡。 朱子聽得很入神，不時(shí)的問這問那。在賞月的間隙，朱子突然問道：“月亮在天上，那天的上邊還有什么呢？” 天地有無邊際是當(dāng)時(shí)儒家學(xué)者們喜歡探究的問題，朱子曾聽人提起過天地?zé)o邊的道理，所以也引起了他的思考。他一直覺得天地就應(yīng)該像房子有墻壁一樣，雖然創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的空間，但墻壁的外面總是還會(huì)有其他東西的。當(dāng)然由于此時(shí)朱子的年紀(jì)還太小，無法深入理解學(xué)者們所爭(zhēng)論的天地有無邊際里所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。 聽朱子突然問起“天地有無邊際”的問題，朱松感到很詫異。他隱約覺得朱子對(duì)理學(xué)是有“慧根”的。盡管他此時(shí)認(rèn)為朱子這么問可能純粹出于小孩子的好奇，但朱松并沒有覺得朱子幼稚，而是用通俗簡(jiǎn)短的語言將當(dāng)時(shí)持不同觀點(diǎn)的學(xué)者們對(duì)這個(gè)哲學(xué)問題的觀點(diǎn)說給朱子聽，然他自己去辨別、思考。 從那之后，朱松便開始為朱子講解儒家的“為學(xué)之道”與儒家經(jīng)典著作，所以朱子在沒有上學(xué)之前已經(jīng)接受了儒家思想的啟蒙。而且在之后送朱子入學(xué)讀書時(shí)，朱松也寫了一首詩，有“故鄉(xiāng)無厚業(yè)，舊篋（qiè）有殘書。夜寢燈遲滅，晨興發(fā)早梳”的句子，勉勵(lì)朱子用功讀書，以便成家立業(yè)，早日有作為。這其中流露的情感已經(jīng)與“洗兒禮”時(shí)完全不同了。也正是在朱松的教育與鼓勵(lì)下，朱子才有了此后得一番成就。 |
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