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宋宣和五年(1123),隨朱松一同入閩到政和的，還有二弟檉、三弟槔和兩個妹妹，即朱子的兩個叔叔和兩個姑姑。朱檉，字大年，定居政和，今 政和仍有其后裔。朱槔，字逢年，居尤溪。朱槔精于詩，曾夢為玉瀾堂之 游，甚異，醒來有詩句“閶闔未招金馬士，蓬萊先立玉瀾堂”記之，其詩集 故取名為《玉瀾集》，最早由朱子于淳熙七年(1180)在江西附刻于其父朱 松《韋齋集》之后。今存清朱玉刻本、《四庫全書》本和《朱子全書外編》 本等。 朱子的祖母程五娘(1079-1134),是徽州歙縣(今安徽省歙縣)華塘 程丞相的孫女。十七歲時嫁給朱森，生有三男二女。建炎四年(1130)朱子 出生時，她五十二歲。紹興四年(1134)逝世后，葬于政和鐵爐嶺。 朱子的大姑事跡缺考，二姑嫁給建陽登高丘氏。姑父丘蕭早卒，朱子 的二姑三十多歲就已守寡，家境很困難，得胞兄照顧。朱松“撫孤甥，教之 學，而經(jīng)理其家事，曲有條理，人無間言"。朱松還為甥定婚。二姑的兒 子丘子野，名羲(其名在地方志書和宗譜中又作“義”)，字道濟，一字仁 卿，子野乃其號，生于建炎二年(1128),比朱子大兩歲，故朱子稱其為表 兄。丘羲穎敏嗜學，淹貫子史，尤邃于《易》，隱居不仕。著有《易說》《論 語纂訓》。在《朱文公文集》中，朱子與之唱和的詩篇頗多。朱子還為其書“芹溪小隱”四字額其堂，又作《芹溪九曲棹歌》諸詩以贈。 朱子還有一個胞妹朱心(1139—1181),小朱子九歲。紹興三十年 (1160)嫁給崇安名士劉蘊之子劉子翔(字彥集)為妻。年僅四十三歲即病 逝。朱子為之書寫《祭劉氏妹文》《劉氏妹墓志銘》。 朱子的妻子劉清四(1133—1176),系其師劉勉之長女。劉氏作為書香 世家閨秀，輔助夫君，勤教子女，至1176年去世，葬在建陽黃坑大林谷, 贈徽國夫人、齊國夫人。朱子與夫人感情深篤，夫人去世時，朱子才四十七 歲，但他堅持不續(xù)弦，死后與夫人同葬一處。 朱子夫婦共生育了三子五女。五女中，長女朱巽嫁給劉子翚之孫劉玶之 子劉學古為妻。次女朱兌(1156—1221),字淑貞，淳熙九年(1182)嫁給 黃榦，館于五夫紫陽書堂。時黃榦已三十歲，從學朱子已七年。朱子在寫給 黃榦的信中說： 此女得歸德門，事賢者，固為甚幸。但早年失母，闕于禮教，而貧 家資遣不能豐備，深用愧恨。想太夫人慈念，必能闊略。然婦禮不可缺 者，亦更賴直卿早晚詳細與說…… 朱兌在清貧之中，相夫教子，撫育眾多子女成人，甚為不易。清道光《福建 通志》對她有“守儒風，明婦道。環(huán)堵一屋，夫婦相敬如賓，訓子有方”的褒詞。《宗譜》中則有“寒暑補綴，針線未嘗釋手。遇羹則分肉以飼諸子, 每持空羹以對飯”的記載。黃榦去世后，朱兌因悲哀過度，一百三十天后 亦不幸逝世。卒后，封孺人。朱子的四女則嫁建陽范念德之子范元裕。三 女、五女皆早卒。 朱子的三個兒子分別是：朱塾、朱埜、朱在。三個兒子都聰明睿智，才 德過人，被世人所稱道，他們的后裔子孫也繁衍興旺，形成了考亭朱氏三大 支派。 朱子長子朱塾(1153—1191),字受之，出生于五夫。先后從學于建陽陳焞、武夷歐陽光祖、建陽蔡元定和著名學者呂祖謙，娶金華潘景憲長女為 妻。以父蔭補將仕郎，未仕。于1191年因病在金華去世，年僅三十九歲。 歸葬于建陽崇泰里大同山北麓，追贈中散大夫。有二子，其中長子朱鎮(zhèn)早夭 無后，僅遺次子朱鑒一支。 朱鑒(1190—1258年)，字子明，號環(huán)溪。以蔭補迪功郎，歷官權知興 國軍、廣西經(jīng)略安撫司準備差遣、戶部郎中和湖廣總領等職。朱鑒輯有《朱 文公易說》《文公詩傳遺說》等，對朱子學說的傳播有重要影響。作為朱子 的長房之孫，朱鑒三十七歲時(1226),在三叔朱在的幫助下，從建陽考亭 遷居建安(今福建省建甌市)紫霞洲。其派下子孫世居建安紫霞洲中和坊, 主奉福建一脈的朱子祭祀之事，形成考亭朱氏三大派中的長房——建安朱氏 一派。明景泰六年(1455),明代宗下詔“以朱子建安九世嫡長孫世襲翰林 院五經(jīng)博士”。從此，建安朱氏便世襲此職，奉朱子在福建的祠祀。 朱鑒之子朱浚(1232-1276),字深源，號尚友，以蔭補朝散大夫，歷 任右文殿修撰總卿，吏部侍郎。娶宋理宗公主，為駙馬。宋末領兵守福州， 城破以身殉國。有子二：朱林、朱彬。 朱子次子朱埜(1154—1210),字文之，出生于同安主簿官舍。幼時隨 兄長朱塾一同受業(yè)于陳焞、歐陽光祖和蔡元定等。以蔭補迪功郎，曾官差監(jiān) 湖州德清新市鎮(zhèn)戶部激賞酒庫，但歷時不長。卒于1210年，葬在建陽三衢 里龍隱庵。夫人劉氏，系劉子翚族弟劉復之女。贈淑人，生四子：鉅、銓 (一作鈞)、鐸、銍。 朱埜派下子孫，早期世居考亭，傳至第五代孫朱勛，生有五子，后攜二 子返回婺源祖居故鄉(xiāng)，守護婺源祖墓家廟，負責掌管朱氏婺源方面的祭祀事 宜。朱勛后裔，遂形成考亭朱子嫡派之一的婺源派。1455年，明代宗下詔 將“婺源九世孫送國子監(jiān)讀書”。1523年，明世宗又下詔命居婺源十二世孫 朱墅為五經(jīng)博士、世襲，以主奉婺源朱氏祭祀事宜。從此，婺源派作為朱子 嫡派后裔也得到了朝廷的正式認可。 朱鉅，字子大，朱鈞，字子衡，均朱埜之子。朱鈞后更名為銓。兄弟 二人均從學于姑丈黃榦。朱子寫給黃榦的信中說：“鉅、鈞到彼，煩直卿鈴 束之，勿令私自出入及請謁知舊。有合去處，亦須令隨行，不可令自去。早 晚在齋隨眾讀書供課之外，更煩時與提撕，痛加鐫戒，勿令怠惰放逸，乃幸 之甚。”據(jù)《勉齋年譜》，朱鉅、朱鈞從學地點在閩縣(今福建省福州市) 新河舊居和懷安栗山草堂，時間分別在慶元五年(1199)和嘉泰元年 (1201)o 朱子幼子朱在(1169—1239),字敬之，一字叔敬，生于崇安五夫。“既受教家庭，又從黃榦學。”以蔭補承務郎。歷官司農(nóng)簿、大理寺正，知南 康、衡州、湖州、信州，歷浙西轉(zhuǎn)運副使、司農(nóng)少卿、工部侍郎、寶謨閣待 制等。曾師從呂祖儉，后娶呂祖謙之女為妻，繼娶黃巖趙氏，封碩人，共生 四子：鉉、欽、鑄、鉛，只傳朱鉉、朱鑄兩支。葬于建安(今福建省建甌 市)永安寺后黃華山。朱子去世后，朱在搜集、整理流傳于后世的《朱文公 文集》，修復泉州石井書院，并曾向宋理宗“奏對敷陳家學”，對朱子學的 闡揚和復興，作出了重要貢獻。 |
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