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祝穆（？-1255）：少名丙，字伯和，又字和甫，晚年自號“樟隱老人”。祖籍婺源（今屬江西），亦有文載是歙縣（今屬安徽）人，曾祖“祝確”是朱熹的外祖父。父祝康國是朱熹表弟，跟隨熹母祝氏幼居福建崇安。祝穆少年喪父，他應(yīng)是朱熹的內(nèi)表侄，就讀書于朱熹家塾，由朱熹親自教學(xué)。祝穆20歲時，朱熹命黃榦（朱熹女婿）為他舉行冠禮。乾道初，祝穆與其弟一起隨朱熹到建陽云谷晦庵就讀，受黃榦、蔡元定教誨。嗜書廢寢，手不釋卷，于書無所不讀。青年時，往來于吳、越、荊、楚之間，所到必登高探幽，臨水?dāng)垊伲樵L民情風(fēng)俗，這為他晚年廣泛著述積累了豐富資料。被薦為迪功郎，后為興化軍涵江書院山長。

祝穆晚年在建陽縣麻沙水南，名其廬“南溪樟隱”，集朱熹生前手跡，匾于廳堂楣額。在廳右小屋取朱熹生前所書“歲寒”二大字，以表古樟之雅。與隱廬相對，又筑小樓四楹，取張南軒所書“藏書樓”三大字，揭匾樓上。在這優(yōu)美舒適的環(huán)境中，開始他晚年的著作生涯。凡經(jīng)、史、子、集，稗官野史，金石刻，列郡志，“有可采摭，輒抄錄”。祝穆“下筆頃刻數(shù)百言”。在麻沙隱居寫作期間，撰成兩部文獻性巨著，一是類書《事文類聚》170卷；一是綜合性地理志《方輿勝覽》70卷。他不僅自編書籍，而且自家刻書發(fā)行。南宋嘉熙二年（1238）有市儈之徒將祝穆《方輿勝覽》自刻本改名《節(jié)略輿地紀勝》翻刻。祝穆上訴保護版權(quán)，官府下令“追人、毀板”。

南宋咸淳二年（1266），福建轉(zhuǎn)運司為保護祝穆《方輿勝覽》不被其他書坊仿刻，專門下榜告示。1238年，建陽祝太傅宅刻印祝穆《新編四六必用方輿勝覽》70卷。書首印有兩浙轉(zhuǎn)運司、福建路轉(zhuǎn)運司榜文，禁止翻印。這是現(xiàn)存最早的保護版權(quán)的官方文告。

祝穆隱居建陽著述時期，建陽書坊林立，是出版業(yè)的鼎盛時期。當(dāng)時的文人們不但勤于著述、刻書、印書，還很注意版權(quán)的繼承保護問題。祝穆之子祝洙家人吳吉之所以告狀，就是為了維護祝洙所繼承祝穆對于其著作的權(quán)益事宜。宋明時期建刻的繁榮，在我國圖書發(fā)展史上創(chuàng)造了許多“出版史之最”。在傳播理學(xué)、閩學(xué)方面，出版了我國理學(xué)最早的哲學(xué)文選，是朱熹于淳熙二年（1175）在建陽編刻的《近思錄》；已知最早使用封面的圖書，是淳熙十四年（1187）出版的《武夷精舍小學(xué)之書》；世界最早的版權(quán)文告，是南宋嘉熙二年（1238）福建轉(zhuǎn)運司榜文禁止各地書坊盜刻祝穆的《方輿勝覽》等書。